หน้าหนังสือทั้งหมด

ทุกข์และหนทางดับทุกข์
24
ทุกข์และหนทางดับทุกข์
ดูกรภิญูทั่งหลาย ข้อนี้เป็นทุกขสมุทัยสร คือ ต้นเหตุอันทำให้เกิดอีก ประกอบด้วยความเพลินเพลินและความกำหนด มีปกติทำให้เพลินเพลินในอารมณ์นั้น ๆ ได้แก่ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ดูกรภิญูทั่งหลาย ข้อนี้เป็
เนื้อหาเกี่ยวกับทุกขสมุทัยซึ่งเป็นสาเหตุของทุกข์ และการดับทุกข์ที่เกิดจากการดับความสำคัญในอารมณ์ โดยเฉพาะความพอใจในกามและอารมณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอริยมรรค 8 ประการที่นำไปสู่การดับทุกข์อย่างถาวร โดยผ
การรักษาศีล ๕ ในพระพุทธศาสนา
26
การรักษาศีล ๕ ในพระพุทธศาสนา
ท่านพอใจจะรักษาศีล ๕ หรือศีล ๕ ก็ขอเชิญพิจารณาเลือกบริบทตามความปรารถนาและความสะดวก ตามสถานภาพของท่าน แต่ถ้าท่านจะไม่เลือกทั้งสองอย่าง จะถือว่าอะไรได้ตามใจ คือไทยแท้ อยากจะขอใครก็มา อยากขอของใครก็ให้มา
การรักษาศีล ๕ เป็นการเลือกบริบทที่แสดงถึงความปรารถนาและสะดวกของแต่ละคน หากไม่ปฏิบัติตาม ก็จะต้องเผชิญกับผลกรรม ไม่ว่าจะเป็นโลกนี้หรือโลกหน้า อุดมการณ์สูงสุดคือการพ้นจากความทุกข์ มุ่งสู่นิพพาน โดยที่ผู
ความหมายของอินุริยานญาณในพระพุทธศาสนา
32
ความหมายของอินุริยานญาณในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ตติยะสนิทปาล์ทำกิริยาอธิภาวะบีมหาวรรรด ตอน ๒ - หน้าที่ 258 สามบทว่า อินุริยานญาณ สมิติ ปฏิวฺชฺ มีความว่า จงทราบข้ออธิษฐานที่มีหลายสิ่งสาระเป็นต้น ต้องเป็นของเสมอ ๆ กัน คือท่า ๆ กัน คือองค์เข
บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า อินุริยานญาณ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอธิษฐาน ปัญญา สติ และการปฏิบัติในพุทธศาสนา การนำเสนอนิมิตต่าง ๆ ที่เกิดจากการทำสมาธิและวิปัสสนา และการเข้าใจถึงความสำคัญของเขตแดนแห
ปฐมมันปาสตากาเปล ภาค ๑ หน้า 130
131
ปฐมมันปาสตากาเปล ภาค ๑ หน้า 130
ประโยค - ปฐมมันปาสตากาเปล ภาค ๑ หน้า 130 อย่างใดอย่างหนึ่งมักมัน ก็รู้จะใช้มือหรือเครื่องยนต์กลึง ซ่อมไม่ควร. พวกภิญญาพนันหัวเราเสร็จคลังก็อยู่ดี ยกขึ้นอยู่ดี ซึ่งวัตถุมิทิน เป็นต้น เพื่อประโยชน์แก่พร
ในหน้า 130 ของปฐมมันปาสตากาเปลนั้น กล่าวถึงการใช้มือหรือเครื่องยนต์ในการกลึงและการทำงานต่างๆ ซึ่งเหมาะสำหรับภิกษุที่ว่างงานได้ทำการกลึงหรือซ่อม สิ่งของต่างๆ เพื่อประโยชน์ พระเดชบั้น นอกจากนี้ยังมีการก
อริยาภัทสนะและญาณทัสสนะ
168
อริยาภัทสนะและญาณทัสสนะ
ประโยค - ปฏิมันต์ปะสาทิกาแปล ภาค 1 - หน้าที่ 167 Signed: จึ่งชื่อว่า อริยาภัทสนะ. ญาณทัสสนะอย่างประเสริฐ อย่างสามารถ คือ แก้วกล้า สามารถกำจัดกิเลส มือในอุทธมุณฑรรรมต่างประเภทร มีงานเป็นดังนี้ หรือว
บทความนี้ว่าด้วยอริยาภัทสนะว่าเป็นญาณทัสสนะที่มีความประเสริฐ และสามารถกำจัดกิเลสได้ โดยกล่าวถึงลักษณะของญาณทัสสนะที่ทำให้เกิดความรู้เหนือในอุทธมุณฑรรรรรมัน รวมทั้งบทบาทของญาณและความสัมพันธ์กับการมีควา
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
430
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - ดูดซับมันปลาสำหรับแปลภาค ๑ - หน้าที่ 429 ทุก ๆ ผง (ทุก ๆ ช่วงผง) แก่ภิกษุผู้ช่างทุกอ่อนถึงที่สุด(จนสำเร็จ)." แม้คำนัน กล่าวว่า "ท่านกล่าวหมายเอาประมาณนี้นะ และ" จริงอยู่ ประมาณเองอย่างต่
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการใช้คำว่า 'ช่างทุก' และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงญาณและการตีความคำศัพท์ที่จำเป็นสำหรับภิกษุในการปฏิบัติและเข้าใจธรรมะ เนื้อหาได้อธิบายถึงการใช้ช่างทุ
การศึกษาเกี่ยวกับวิกัตติในพุทธศาสตร์
68
การศึกษาเกี่ยวกับวิกัตติในพุทธศาสตร์
วิทยาลัยสงฆ์อุบลราชธานี นางคำพันค์ (พระครูปญุตวุฒิ) พ.ศ. ๒๕๕๕ หน้า ๒๒๙ (พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์ โดย พระธรรม ปิฏก (ป.อ. ปัญฏิโต) พ.ศ. ๒๕๕๕ ในหนังสือชื่อดังนี้ จะให้ความหมายของคำว่า “วิกัต
วิกัตติในพุทธศาสตร์มีความหมายว่า 'แจก' หรือ 'จานเนก' โดยแบ่งออกเป็น ๒ ประเภทหลัก ได้แก่ วิกัตติฺตาม และวิกัตติอาายาม ซึ่งสามารถจัดแบ่งเป็นหมวดได้อีกหลายประเภทย่อย เช่น ปฐวิวิกัตติ, ทุติยวิกัตติ, และอื
สำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษากำแพงเพชร
123
สำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษากำแพงเพชร
ข้อมูลจากภาพคือ: สำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษากำแพงเพชร ๑. เลขานุการและครูผู้ช่วย วิชิต เจตนโโย เจตนา เจตนโย เจตนะ เจตนาภิ เจตนาการิ เจตนากิ เจตนาย เจตนาย เจตนา เจตนาสุ ๒. ขนบดี วิติติ เอก
สำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึกษากำแพงเพชร มีหน่วยงานต่าง ๆ เช่น เลขานุการและครูผู้ช่วย โดยมีชื่อที่น่าสนใจ เช่น วิชิต และ ขนบดี นอกจากนี้ยังมีแผนกและตำแหน่งที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในท้องถิ่น เรามุ
คำสอนเกี่ยวกับอริยสัจ 4
12
คำสอนเกี่ยวกับอริยสัจ 4
อึง โบ ปะนง วิภะเวฬุ ทุตะยะนีโอระคามี ปะฎิปะทา อะริยะสัจจะ ๙ อยะเมะวะ อะริโย อังงังกิโก มัคโค ๙ เสยะถัง ทัง ๙ สัมามทิวสิ สัมมาสังกัปโป สัมมาวาจา สัมมามันโต สัมมาสังกัมมันโต สัมมา- อาชีวะ สัมมาว
เนื้อหาเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ซึ่งประกอบด้วยความจริงของทุกข์และการปล่อยวางจากทุกข์ โดยเสนอแง่มุมที่ลึกซึ้งในการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรม เพื่อบรรลุถึงความสุขที่แท้จริง การระวังในคำพูดและการกระทำ ได้นำเส
บทสมาธิวิจิตต์
104
บทสมาธิวิจิตต์
104 บทสมาธิวิจิตต์ กระแสบายสีไม่เหมือนกับกระแสบุญ สีตรงกันข้ามกันทีเดียว คือ มีสีดำสนิท ที่เรียกกันธรรม หรือธรรมดำบางครั้งก็เรียกว่า "อุกฤษฌรรม" ธรรมที่เป็นบาป เป็นอุกฤษฌธรรมเมื่อเข้าไปบังคับอยู่ในธร
บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างกระแสบุญและกระแสบาป โดยชี้ให้เห็นว่าการสร้างบุญผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การให้ทาน และการเจริญภาวนา สามารถช่วยขจัดสิ่งสกปรกในจิตใจได้ เมื่อกระแสบาปถูกล้างออก สู่กระแสที่บริ
พระวินัย มหาวร: อรรถถาวร และ อุปชามาอาจารย์
85
พระวินัย มหาวร: อรรถถาวร และ อุปชามาอาจารย์
ประโยค - ตัตสนับปะทาคัมภีร์กถาอรรถถาวร พระวินัย มหาวร คอน - หน้าที่ 78 กี่ดี ในละแวกบ้านกี่ดี สัทวิหาริกได้ยินเสียงแล้วว่า "เสียงอุปชามยของเรา" นิสิษฐะรัง เมื่อจำไม่ได้ ไม่ระงับ วิจินฉัยในการพบปะกันเท
ในเนื้อหานี้พูดถึงลักษณะอุปชามาอาจารย์ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาค โดยเฉพาะเกี่ยวกับการอนุญาตให้ภิกษุผู้นั้นสามารถมีองค์ 10 หรือเกิน โดยมุ่งเน้นที่ความสำคัญของการประกอบด้วยธรรม 5 และการเป็นผู้ที่สามารถเข
กฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์
14
กฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์
กฎระเบียบและข้อบังคับ ของวัดและสงฆ์ วัดธรรม วัดวังเคย ที่ สายฝน เวลา 10.00 น. อรวรรณ ชูจิต สมใจ ใน การปฏิบัติธรรม กรมธรรม์ วัดธรรม วัดชัยรังสรรค์ อุทยาน วัดชัยรังสรรค์ ใน ห้องประชุม ใหญ่ ใน
บทความนี้กล่าวถึงกฎระเบียบและข้อบังคับของวัดและสงฆ์ โดยเน้นที่วัดชัยรังสรรค์และการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงความสำคัญของจิตใจในชีวิตประจำวัน การควบคุมอารมณ์ สถานที่สำหรับการสวดมนต์ และการเรียน
สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๒ และความขลังของกำหนดกิรจิต
61
สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๒ และความขลังของกำหนดกิรจิต
สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๒ (รับสังฆราชเมื่อ วันที่ ๒๙ กันยายน ๒๔๑๙) "ถวาย ซีริน อาทิยาเสดฐะ, ธานีสารมยา และ กุฏิสุข" คำปฏเส ย (ที่มีวัตถุขลัง) เราเรียกสิ่งวิเศษนี้ว่ากำหนดกิรจิต ซึ่งความหมายก็คือว่าท
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ ๒ และคำปฏเสที่มีวัตถุขลัง เรียกว่ากำหนดกิรจิต ซึ่งมีความหมายที่เกี่ยวกับความเชื่อและความขลังที่ไม่มีอธิฐานแน่แน่ว ในบทนี้ยังมีการกล่าวถึงฤทธิ์ทรงสี่ประกา
การส่งเสริมปัญญาและอิสระในสังคม
151
การส่งเสริมปัญญาและอิสระในสังคม
รัฐบาลแห่งรัฐบาลคณะผู้บริหาร วันที่ 3 ธันวาคม 2563 ปีใหม้ เป็นอาณาริ-รังโค๊ะ ปัญญา ในความปรารถนา และ ปัจเจก (กิตติศักดิ์) วิวิธิ์ มีและรสวัสดิ์ ผู้จัด : นายไมตรี-บัวพุด ยุร หญา ในความเป็น ณ. ปัญญ์ (เ
บทความนี้สำรวจการส่งเสริมปัญญาและอิสระในสังคมผ่านแนวคิดและวิธีการที่สามารถนำไปปฏิบัติได้จริง โดยยกตัวอย่างกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาความรู้และทักษะของบุคคลในสังคมไทย การเข้าถึงความรู้และการสร้า
แบบฝึกฝนประเมินนักเรียน เรื่อง 'อายะต'
162
แบบฝึกฝนประเมินนักเรียน เรื่อง 'อายะต'
แนบข้อความจากภาพ OCR: กรมการปกครอง กระทรวงมหาดไทย แบบฝึกฝนประเมินนักเรียน เรื่อง "อายะต" รวมหน่วยที่ ๑ - ๔ ชุดประกอบ เพื่อประเมินความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับ "อายะต" หลัก การเรียนการสอนที่ ๑ - ๔ ส
เอกสารนี้เป็นแบบฝึกฝนที่จัดทำขึ้นโดยกรมการปกครอง กระทรวงมหาดไทย เพื่อประเมินความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับ 'อายะต' ผ่านการตอบคำถามและกิจกรรมต่างๆ โดยแต่ละข้อจะมีการให้คะแนน ซึ่งรวมถึงการไหว้ครบตามคำถา
แบบทดสอบความรู้เกี่ยวกับชาวนา
163
แบบทดสอบความรู้เกี่ยวกับชาวนา
แบบทดสอบชาวนา ชั่วโมงที่ 1 ให้เลือกคำตอบที่ถูกต้องที่สุดลงในช่องข้างๆคำถาม (ข้อพิเศษ ๒๕ ร้อย ๐๑ คำตอบ) ๑. คำว่า "ชาวนา" มีความหมายว่าอะไร? ก. ชาวไร่ คนไร่ ข. กขย. ชาวนา คนไร่ ค. คำว่า ชาวนา คำว่
แบบทดสอบนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อทดสอบความรู้เกี่ยวกับชาวนา ผ่านการตอบคำถามที่เกี่ยวข้องกับความหมายของคำว่า 'ชาวนา', ปัญหาที่ชาวนาต้องเผชิญ, และความคิดเกี่ยวกับปรัชญาและการบำบัดความทุกข์ของชาวนา. ผู้ทำแบ
ธัมมัสวนมัย: ความสำคัญของการฟังธรรม
9
ธัมมัสวนมัย: ความสำคัญของการฟังธรรม
Dhamma TIME 2559 : 2559 Review ชายาก DMC "ธัมมัสวนมัย" ฟังธรรมเน้นจิตใจแจ่มใส ธัมมัสวนมัย คือจิณณ์ที่เกิดจากการฟังธรรม ที่จัดเป็นบุญเพราะช่วยให้เข้าใจหลักการดำเนินชีวิตทุกๆอย่างสูง สติกลด ปัญญา ถ้า
ธัมมัสวนมัย เป็นการฟังธรรมที่ส่งเสริมให้เกิดปัญญาและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง มุ่งหมายเพื่อการเข้าใจหลักธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยสามารถฟังผ่านสื่อที่หลากหลาย ได้แก่ เทป วิทยุ และหนังสือธรรมะ การฟังธรรมทำให้
บทบำบัดภูมิรู้
34
บทบำบัดภูมิรู้
34 บทบำบัดภูมิรู้ คิดเดียวกันว่า เราจะมา ศึกษาพระธรรมวินัย ศึกษาไตรสิกขา คือ ศีล สมาธิ ปัญญา ให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ เพื่อให้พันโลก ให้คิดกันอย่างนี้นะลูกนะ คิดใหญ่ไม่คิดเล็ก เมื่อเราคิดอย่างนี้แล้วจะ
การศึกษาพระธรรมวินัยและไตรสิกขาเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการเป็นพระหรือเณรที่สมบูรณ์ หลวงพ่อทัตตะได้จัดทำหนังสือ “พระแท้” เพื่อศึกษาและปฏิบัติตามความรู้ที่ได้จากพระไตรปิฎกและประสบการณ์ในปัจจุบัน กา
การศึกษาและการเข้าใจพระธรรม
37
การศึกษาและการเข้าใจพระธรรม
ประโยค - คตดสนับสนับจากอรณถวาย พระวัดพระเนวมัวรร ตตอน ๑ - หน้าที่ 30 บทว่า สมุทปรู่ คือ ได้ทำคิด. บทว่า พาหุลสิก ได้แก้ ผู้ปฏิบัติ เพื่อประโยชน์แก่ความเป็น ผู้มีจรรยาสมากเป็นต้น. บทว่า ปาริภิณฺวณฺโณ ไ
บทความนี้นำเสนอถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจความจริงของจิตวิญญาณ โดยเน้นแนวคิดพื้นฐาน เช่น ความรับผิดชอบและการมีจรรยาบรรณในการใช้ชีวิตรวมถึงการสังเกตและฟังธรรมอย่างตั้งใจ เ
การเผยแพร่ความรู้ทางการศึกษา
5
การเผยแพร่ความรู้ทางการศึกษา
ภูมิพุ่มทรานขรสุ ชมพฤฒาวานคาา ภูมิ้นโต มาราชา นอใต ลูกวิสิทไล ภูมิแพร นฤิน ปฐมโควิท สพฒุมามโก คฤตโต คสานสพฒอมโก อร่งไต ทสุมเทพย์ รัญปี การตี่ สพพา อวีโร สพฤฒาโณ ขนฌุคอโมน ทายาน ลุกพินโญ โด ครึ่ย ทาเบญ
การศึกษาในยุคปัจจุบันมีวิวัฒนาการไปมากจากการใช้วิธีการทางเทคโนโลยีเข้ามาช่วยในการเรียนรู้ การเผยแพร่ข้อมูลและความรู้จึงมีความสำคัญมาก โดยเฉพาะในเรื่องของการสร้างสรรค์ และการปรับปรุงการสอนให้มีความน่าส